常にいませどもうつつならぬぞあはれなる

　人は自惚れでなく「万物の霊長」として地球上のあらゆる動物の頂点に立っていると自覚しており、事実、地球上の科学的知見に立脚する限りその通りである。

　しかし、人はまた人間存在を越えた高次元な、科学的知見では知られぬ「あるもの」の実在を信じ、欣求（喜び願うこと）することも事実である。

　わたしも２つの相反するこのアンビバレントな認識を同時にもっている。

　この「あるもの」とは具体的には
　霊的存在・神・死者（霊界人）・宇宙人・未来人などがあげられると思うのだが、他にもあるかもしれない。
　この「あるもの」は、私の考えではUnidentified Flying Objectと呼ぶのが近いような気がする。無理に日本語に訳せば「未確認飛行物体」、UFOとなるのだろうが、なんかわたしのイメージとニュアンスが違う。

　Objectを日本語では「物体」としか訳せないことによるのだが、Objectはsubjectに対義する語である。subjectは「絶対者・客観・神」に対した時の「主体・自我・主観」の意味がある。
　ということはObjectは「絶対者・客観・神」の意味を持つ。Objectの頭がsubjectに対し大文字であるのも絶対者・神を指し示すからである。

　もちろんObjectは多義語であり「物体」という意味に使われる場合が一番多いが、日本語の「物体」と訳してしまえば、「絶対者・客観・神」のニュアンスは全くなくなる。

　だから先ほどの、高次元な、科学的知見では知られぬ「あるもの」、は「未確認飛行物体」、UFOというより英語でそのままUnidentified Flying Objectと称するのがよい。

　それからUFOというのも安っぽくてよくありません。やまさんはUFOときくとピンクレディーの「ユゥッ～ホー！」といいながらの振り付けを思い出すか、焼きそばを思い出します。

　さて、Unidentified Flying Objectですが、アンビバレントなこころを持ち、かつ信じる人は、このありがたい「あるもの」をいつまでもUnidentified Flying Objectとして置いておくのがいいと思ったのではないでしょうか。
　少なくとも私はそうです。ありがたいものと信じるがゆえに、そうそう「安易」に「認識」などされてたまるかという気持ち。subjectという下位者の「ヒト」であるがゆえに上位者のObjectを人知で知れるものか！という気持ちがあります。

　平安末の「今様」はこれを歌に託し、このように教え、諭します。

仏は常に在せども 現ならぬぞあわれなる 人の音せぬ暁に、ほのかに夢に見えたまう　

　（拙訳）
　仏様は確かにいらっしゃいますよ、でもね、現実には目にみえず、触れることもできぬのがいっそうしみじみと心にしみるものなのです。人静かな明け方の夢とうつつの境においでになって、見えるものなのですよ。

　次回はこのありがたい「あるもの」がはっきりとカタチをとって柿の木の上に現れ、見物人が押し寄せ大騒ぎした話をしたいと思います。正体は何だったんでしょうか。