車争い

　現在、私は車を持っていないが、車を所有しているとなにかと争いがある。駐車に関すること、あるいは走っていて、クラクションを鳴らされたの、割り込みをされたの、といろいろある。グッと我慢をすればよいのだろうが、むらむらと怒りがこみあげ、そして対抗心を燃やすと争いになる。

　所有欲からいろいろな争いのタネは芽生えるが、車はとりわけ所有存在の大きなものである。というのは、片や軽四の中古のぼろ車と高級車と比べると、どちらが「ワイが所有してるんだぞ！」という所有感・存在感が大きいか、下世話に言えば、どちらが「乗っていて偉そうにふんぞり返れれか」を考えれば明らかであろう。

　もともと車はそういう俗物的な所有欲が極めて強い上に、人はハンドルを握ると、遠い昔の騎馬民族の血が騒ぐのか、ハンドルを握るだけで体も動かさないのにアドレナリンが多量に放出されるせいか、トチ狂う人が多い。
　普段は温厚な人なのにハンドルを握ると恐ろしく攻撃的な人格に変わる人がいるとはよく聞く話である。

　ここで「争い」とはいっても、血の雨の降るようなバトルを言っているのではない。（まあ、たまに車から降りて路上でつかみ合いの喧嘩をする人がいるが、そんなことは稀である）
　ちょっとした競争心、対抗心、そしておそらく嫉妬・羨望がちょっぴり入っているかもしれない。冷たい（表にはあまり出ない）争いである。

　じゃあ具体的にどんな車争いがあるのだろう。現代の車争いをネタにするのも面白かろうが、今日は1000年前の車争いについて書きます。

　1000年も前に車なんてあったの？あります。自動車ではありませんがこんな牛にひかせる牛車がありました。

　今夜放送のNHK大河の「清盛」の展開はこの「車争い」がモティーフになっているのです。『殿下乗合』事件です。牛車が二台出会います。一方は身分が高い場合、進路を譲るとか、それなりのご挨拶をするのですが、先にも書いたようにいい車に乗っていると、どちらも人格が攻撃的でギスギスしたものに変わるのでしょうか

　「おらおらおらおら！どけどけ、車で踏みつぶされんど～～～」

　「無礼者！このお方をなんと心得る！」

　「この成り上がり者め、どくのは、お前じゃ」

　「えええぃ！かまわぬ、突っ込め！」

　まあ、その場では、当たり前だが、身分の高い方が優先権がある。何とか身分の高い方が優位に立ったが、この争い、やはりというか、後々尾を引いた。争いは「仕返し」を引き起こす。

　これよりちょっと前に車争いで有名なのは「葵上と六条の御息所の車争い」である。祭り見物しやすい場所に車をとめるのをめぐっての争いである。女同士の争いであるだけに、決して表には吹き出さないが、内攻してもっと恐ろしいことになる。負けた方が生霊となって相手の女を取り殺すのであるからすざまじい。

　この生霊、やがて有名になり、立派な妖怪変化として成長する。夜な夜な都大路を徘徊し、恐れられる『朧車』妖怪となる。