晩夏

 　季節では「初秋」といいたいが、とてもとても、ちょびっとびゃぁでも「秋じゃ」といえそうな季節感はごわへんわ。よんべ暗ぅなってちょびっと歩いたが、徳島市内のむっとするような暑さを体感したら、秋なんぞという言葉は微塵もでぇへんわ。また夜寝るとき、当然、クウラをつけているが、外気が暑いため、風量、設定気温とも強め（低め）にした、それでも連続運転していると、サァモゥスィッチが入るのか、時々弱めに切り替わる、その時点で、汗をかいて、ウゥゥン～なんぞと呻きながら、目が覚めて、ションベンと、冷たい水を飲むためノロノロと部屋を出ていく。それが三べんもあった！

　今朝早朝の最低気温を天気ニュスでみると27℃、日中は当然猛暑で35℃を越える予想だ。断言してもええが、昨夜から今朝にかけての暑さは、盛夏つまり八月初めからボニ頃までの暑さをも上回っていた。この異常な暑さ何時までつづくんかいなぁ、病と貧にせせられ、その上異常な暑さにブッ叩かれては、この哀れなジジイの体が持たんわ、「たのむけん、お天とうはん、もぅおこらぃなしてぇ～」と天に向かって祈りたいわ。

　日本全国、今年の夏は異常な暑さだった。しかし過去形で済んではいない。明日から九月というのにその暑さがまだまだ続く予想だ。夏といえる期間が長くなっている。先にも書いたがこの時期になっても初秋という言葉がつかえる体感や風物の情緒もない。とすると、今の時期は初秋ではなくむしろ「晩夏」と呼んだ方がふさわしい。昔から『季語』に「晩夏」というのはあったが、それは初秋感が忍び寄る万物の風情の中で使われた。だからその時期は「初秋」という言い方も出来た。しかし今の時期、初秋の雰囲気はほとんどない。

　なんぼうなんでも後、二つの旬日（九月の下旬までには）を過ごせば秋は到来するだろう。全く長い夏の期間であるが、その長い夏の最後の方という意味で「晩夏」は位置する。昔の晩夏という言葉に込められた初秋の情緒のないまま、単なる夏の後半の方という意味で今日この頃の時期に「晩夏」という言葉を使いたい。

晩夏の風景その１（昔しゃぁ、稲刈りといやぁ、なんとみなさん！晩秋の季語に使えたものだが、今や八月中に稲刈りをすます所が多い）

晩夏の風景その２（暑い夏が長いせいか、原野や荒れ地、耕作放棄地では蔓性の植物、匍匐性の植物が元気いっぱいにはびこっている、その中に野生の朝顔が大輪の花を咲かせていた、朝顔は夏の季語とも思われようが伝統的な扱いでは初秋となっているが今では晩夏にふさわしいんじゃないかな）

晩夏の風景その３（小松島金磯海岸、向こうに見えるのは海に突き出た弁天山。海辺は海風が吹いて、気持ちいいかなと思って言ったが、風もほとんど吹かず、海浜もひどく暑かった。寄せる波もゆるく、海全体がねっとりして、海も猛暑の影響を受けているのだろうか）

「高」のつく地名について

 　名西郡石井町には「高」がつく地名が多い。大字でいうと高原、高川原、高畑・・などである。なぜ？と考えてすぐに思いつくのはその土地が高地ではなかろうかということである。しかし実際に上記の地区を歩いても平地が広がり、そこが高いところであるという印象は受けない。

　石井町はその大部分が吉野川の沖積平野である。平野の名の通り高地や丘などはない。では「高」という地名は別の理由だろうか。しかし調べるとやはり高地にちなんでいる。だが高地とはいっても「微高地」である。周りの地域より数メートルだけ高い台地状の土地である。石井町高原にある神社に樹齢800年をこえる樟があるがその説明版に「・・微高地に位置しており云々」とある。

　明治以降、吉野川の堤防が築かれ、中小の河川の護岸工事も進み、洪水の被害は今はないが、明治以前は度々洪水に襲われ低地は水に浸された。しかし一面の水浸しではなく、微高地にある台地上の土地は島のように点在していた。いまでこそ石井町は平たんな土地であるように思うが、洪水などで水が全面に押し寄せると、数メートル高い微高地は沈むのではなく水面上に出るのである。洪水によってその微高地の台地ははっきりとわかるのである。その微高地の台地が高原、高川原、高畑になっているのである。

　石井町には地名以外にも「高」のつくものがある。「高地蔵」である。この「高」は地蔵の丈が高いことを表す。洪水の浸水にも沈まぬようにという説が有力だが、下の東高原にある慶応元年作（1865年）高地蔵はかなり高い、いや高すぎる。もし台座まで水が来るとすると、家屋敷、人馬もろとも押し流されるノアの洪水くらいの大災厄である。むしろこれは信仰の対象としての地蔵にたいする願い、つまり洪水が低地にとどまるようにとの思いが、「低」とは反対の、その名に「高」を冠する高地蔵を作ったのではないだろうか。

　

つかの間の避暑・霧の森と雲辺寺

 　暑い中今日は少し遠出をしました。連日35℃以上の猛暑日、どっか「涼ぅしいとこ行こ」ちゅうことで友達と車で愛媛の山間部にある『霧の森』（道の駅とレストラン、菓子工房、清流の水遊び場などがある）と讃岐（香川県）の雲辺寺さんへ行ってきました。

　自動車道にのって愛媛の新宮で降りるとすぐ「霧の森」、まず菓子工房付属のカフェで抹茶の大福を食べ、その後隣にあるレストランで昼飯を食べました。

　霧の森菓子工房

　下に降りると澄んだ清流が流れている渓谷では子供がたくさん水遊びをしていました。標高は250ｍびゃぁでしたが涼しい場所で避暑地にもってこいです。聞くとバンガロもあって宿泊もできるようです。

　雲辺寺さんへは車をおいてロープウエイで一気に約千メートル上りました。気温は下界より７℃以上は低い25℃（電光掲示）

　まず雲辺寺（66番札所）へお参りしました。参道はまだアジサイが見ごろで五百羅漢の石像がずっと続いて並んでいました。

　山頂には大きな毘沙門天の銅像が立っています。

　その横にあるのが山頂遊園で呼び物の「天空の大ブランコ」があります。幸いにも今日は月曜日で人出は少なく、我々も乗って漕ぐことができました。

　ブランコに乗りながら動画を撮る。下界には大野原の平野そして瀬戸内海が広がり、ブランコが高くあがると夏空が見えます。

海に入る参道がある日出（ひゅうで）神社

 　今日、鳴門市瀬戸町堂浦の日出湾に面した日出神社へ行ってきました。以前は私はこの神社のことは全く知りませんでした。数日前に地元紙に「海に入る参道をもつめずらしい神社」としてこの神社が紹介されていましたので知ったのです。興味が湧いたのでいつか行って見ようと思っていましたが、昨日の大雨から一転、今日はからりと晴れ、比較的涼しい朝を迎えたので出かけました。鳴門駅から讃岐引田行のバスに乗り、小海口（おうみぐち）というバス停で降り、２ｋｍ強（2.5km）歩いてお参りしてきました。

　国道11号沿いにあるバス停から右に折れて、鳴門スカイラインへ行く道を歩きます。ここらあたりは11号から鳴門スカイラインへ続く道なので、ドライブする恋人たちが多いのでしょう、バス停からちょっと歩くと繁盛しとりげぇなラブホテルがありました。ラブホの名前は「アヒアヒ」です。思わず笑ってしまいました。

　「アヒアヒじゃのうて、よがり声のアヘアヘじゃないんかぃ」とつっこみを入れとうなりました。

　またバス停の近くには櫛木浜という海浜がありますが、ここは今から110年びゃぁも前、第一次世界大戦で（中国の青島戦で）捕虜になったドイツ兵捕虜が海水浴をした浜だそうです。草に埋もれかけてましたがこんな看板が立ってました。

　歩き出してしばらくは海は見えず、四方小山に囲まれたのどかな田園の中を歩きました。トンビがゆったりと滑空していました。左下山際、胡麻粒のようにしか写っていませんが見えるかな？

　20分くらい歩くと日出湾（ひゅうでわん）が見えてきました。

　湾に沿った道をさらに歩くと日出漁港に行く道が、スカイラインから分岐しています。少し歩くと日出神社がありました。

　なるほど！鳥居からでた参道は石段に続き、そのまま海に入っています。

　漁村の小社ではあるが、参道が海に向かいそのまま海中に入っている神社は、ここ阿波ではめずらしい。海に関係する神、あるいは女神かと思ったが、そうではなくて五体ある地神さんの中の大己貴命（おおなむちのみこと）と少名彦命（すくなひこなのみこと）の二柱が御祭神である。いまから350年びゃぁも前、この付近に毎夜怪炎が出るのを村民が恐れ、方3尺の神殿を造り地主神を祀ったのがこの神社の始まりと伝えられている。

　下が動画です。

　道々、ピンクや白の夾竹桃の花が目を楽しませてくれました。下は夏空に向かって雄々しくさく夾竹桃の花です。

内妻あじさいロード

 　今日、牟岐町内妻海岸近くにある『あじさいロード』に行ってきました。

　昼飯は、途中の橘町にある海の見えるレストランで特製ハンバークランチ（二つハンバーグが銅プレート皿にのってますが、一つは阿波黒和牛巻きハンバーグです）を食べました。一人前が約2000円、高い！しかし柔らかくておいしく、その値打ちはありました。

　あじさいロードの写真です。向こうには内妻海岸が見えています。２ｋｍにわたって道の両側にあじさいがあります。

あじさい寺

 　前のブログのつづきです。22日、極楽寺を訪れ沙羅双樹の花を見た後、バスで向かったのが大毛島・土佐泊にある『潮明寺』別名あじさい寺です。いろいろな種類の紫陽花がその姸を競っていました。

　寺を出て潮騒のする方へ少し歩くと、白砂の美しい海岸がありました。

沙羅双樹（夏椿）の花とうつむき地蔵

 　平家物語の冒頭部分に、祇園精舎の鐘の音、諸行無常の響きあり、沙羅双樹の花の色盛者必衰の理を表す～とあります。その「沙羅双樹」の花ですが、本家であるインドの祇園精舎の沙羅双樹の木は、日本では一般的に植えられている花木ではありません（風土の関係で栽培が難しいのでしょう）。日本ではその代わり「夏椿」を沙羅双樹の花にみたてて、寺などに多く植えられています。昨日は日本で言われる沙羅双樹、すなわち夏椿が見ごろを迎えているので、鳴門からバスに乗って二番札所極楽寺へ行き、写真を撮ってきました。

　

　夏椿は一夜花で花の命は短く、その儚さが沙羅双樹にたとえられる所以です。木の下を見ると落花がそこここにあります。見終わった後再びバスに乗って帰ってきましたが、帰る途中、池谷駅近くの水田に降り立ったコウノトリを偶然バスの車窓から見ることができ、ちょっと感動しました。

　そして今日はあいにくの小雨の天気でしたが、国府町北井上・東黒田にある『うつむき地蔵』を見に行って参拝してきました。今から215年ほど前に作られた石仏です。県内で一番高い地蔵だそうです。